¡ Extraordinaria Noticia: “Presentan en el Vaticano
Fundación Joseph Ratzinger – Benedicto XVI
que promoverá su Teología y Espiritualidad” !
Domingo 28 de Noviembre del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Presentan en el Vaticano Fundación
Joseph Ratzinger – Benedicto XVI que
promoverá su Teología y Espiritualidad
Recibirá una primera financiación proveniente de los beneficios económicos de los Derechos de Autor del mismo Papa.
VATICANO, 26 Nov. 10 / 10:12 a.m. (ACI)
Este mediodía (hora local) en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentó la "Fundación Vaticana Joseph Ratzinger – Benedicto XVI" que tendrá como Tarea promover la Teología y Espiritualidad del actual Pontífice.
En la Conferencia de Prensa de Presentación, el P. Stephan Otto Horn, Presidente del "Ratzinger Schülerkreis" (antiguos alumnos de Ratzinger) y Presidente de la "Joseph Ratzinger Papst Benedict XVI – Stiftung" (Múnich), explicó que ya antes de la Elección al Pontificado del Cardenal Ratzinger sus alumnos pensaron en crear una Fundación.
"No sentían sólo una gratitud profunda hacia su Maestro, sino que estaban también convencidos de la importancia de su Teología para la Iglesia. En el Encuentro del Schülerkreis con el Santo Padre en Castelgandolfo en 2007 recibimos su aprobación para crear una Fundación autónoma", dijo.
"La Fundación se propone promover el estudio de la Teología y la Espiritualidad de Ratzinger, difundir y hacer que la Iglesia y la sociedad asimilen su pensamiento. De esa forma, el futuro conservará su memoria", indicó.
Entre los Proyectos de la Fundación está el de la Universidad de Regensburg: la institución de una Cátedra para un Profesor visitante en la Facultad de Teología durante el semestre estival; en Salzburgo (Austria) se ha realizado ya en Septiembre de este año una Benediktakademie (Academia Benedicto) para jóvenes Científicos.
En Roma, en colaboración con la Casa Balthasar –Institución para el discernimiento de las Vocaciones de los jóvenes Católicos– se quiere crear un Centro de Estudios sobre Teología y Espiritualidad. "También hemos recogido los recuerdos de más de cuarenta ex alumnos de Ratzinger para archivarlos", destacó el P. Horn.
Por su parte el Cardenal Camillo Ruini, Presidente del Comité Científico de la Fundación, explicó que las competencias de este Comité son tres: "desarrollar los criterios y objetivos de las actividades anuales y plurianuales de la Fundación".
En segundo lugar, "establecer los criterios de excelencia para la creación y asignación de Premios a los estudiantes que se han distinguido en las Actividades de Publicación y / o de Investigación Científica. Organizar, por último, Iniciativas con un alto valor cultural y científico".
El Purpurado resaltó que "la Teología de Ratzinger mira al presente y al futuro, a partir de un extraordinario conocimiento de los orígenes y de la Historia de la Fe Cristiana. La capacidad, y yo diría el gusto por mantener unidos estos dos aspectos, incluye a Joseph Ratzinger entre los grandes Maestros de la diferentes Épocas Cristianas".
"No es casual que la Fundación dedicada a él tendrá una atención especial por los Estudios Bíblicos y Patrísticos, así como por la Teología Fundamental, cuya finalidad es hacer surgir la Verdad, el Significado y la Belleza del Cristianismo en relación con la Cultura y la sociedad del propio tiempo", añadió.
Por su parte, Mons. Giuseppe Antonio Scotti, Presidente de la Fundación, explicó que el Santo Padre ha dispuesto que a partir del 1 de Marzo de este año se instituyera esta Institución "respondiendo así al deseo manifestado por muchos estudiosos a lo largo de los años".
Por lo que respecta a la financiación, señaló que "la primera, consistente contribución, provendrá del mismo Pontífice, que ha querido poner a disposición buena parte de los beneficios económicos de sus Derechos de Autor".
con respecto al conflicto entre este país y Nicaragua
Domingo 28 de Noviembre del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
CON RELACIÓN AL CONFLICTO
NICARAGUA- COSTA RICA
15 de Noviembre del 2010
Los Obispos de la Conferencia Episcopal de Costa Rica, como Pastores del Pueblo de Dios, obedientes al Llamado del Señor: "Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios" [1], manifestamos nuestra preocupación ante los recientes hechos dados en la frontera común entre Costa Rica y Nicaragua:
1. Nuestros pueblos, vecinos y hermanos, comparten, además de una frontera, toda una historia; de hecho, son muchos los vínculos y anhelos comunes que unen a estas dos naciones.
2. En las últimas semanas, hemos vivido el surgimiento de una creciente tensión en las relaciones entre ambas naciones debido al dragado del Río San Juan y la presencia de tropas militares Nicaragüenses en la Isla Calero.
3. Dicho conflicto motivó al Gobierno de Costa Rica a recurrir a las instancias hemisféricas para procurar una solución, mediante la vía diplomática.
4. Como es público, el Consejo Permanente de la Organización de Estados Americanos (OEA), aprobó una resolución, por mayoría, en la que pide a ambos gobiernos “retomar de inmediato las conversaciones sobre aspectos relacionados con la demarcación de la línea fronteriza realizados hasta la fecha, conforme a los tratados y laudos existentes” y, al mismo tiempo: “con el fin de generar un clima propicio para el diálogo entre ambas naciones, evitar la presencia de fuerzas armadas o de seguridad en el área donde su presencia podría generar tensión” [2].
5. Ante esta difícil situación, nosotros Obispos, instamos al Gobierno de la República a continuar el derrotero marcado por nuestra tradición civilista a saber, la búsqueda incesante de la resolución de los conflictos por las vías diplomáticas, del diálogo y del respeto al derecho internacional el cual, supone, el reconocimiento de los mutuos derechos y el cumplimiento de los respectivos deberes de los Estados involucrados [3].
6. Así mismo, hacemos un llamado al pueblo Costarricense a unirnos en torno a nuestros valores más profundos como lo son : la paz, la civilidad, la fraternidad y el respeto a la Vida pues, “la violencia jamás ha hecho otra cosa que destruir, no edificar; encender las pasiones, no calmarlas; acumular odio y escombros, no hacer fraternizar a los contendientes…” [4]
7. A los miles de hermanos Nicaragüenses que se han acogido a nuestra hospitalidad, les llamamos a seguir colaborando, fraternalmente, en la consecución del bien común para los habitantes de nuestra Nación.
8. Reconociéndonos discípulos de Jesucristo, Príncipe de la Paz [5], exhortamos a todos los fieles Cristianos, y a todas las personas de buena voluntad, a elevar su ferviente Oración al Señor que “es nuestra Paz y que hizo de los pueblos uno” [6]; para que los gobernantes, movidos por la justicia y la verdad, alcancen los acuerdos necesarios para poner fin a este conflicto y reestablezcan las cordiales relaciones a las que nuestros pueblos están llamados.
9. Que la Santísima Virgen María, “Madre Inmaculada y Reina de los Ángeles”, proteja con su maternal Intercesión a nuestros pueblos y fortalezca los vínculos de caridad y de fraternal comprensión.
Dado en San José, el día 15 de Noviembre del 2010
Monseñor Hugo Barrantes Ureña
Arzobispo Metropolitano de San José
Presidente de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
Monseñor Ángel San Casimiro Fernández
Obispo de Alajuela
Presidente de la Comisión de Pastoral Social-Caritas
[1] Mateo 5, 9.
[2] Resolución del Consejo Permanente de la OEA sobre la situación en la zona limítrofe de Costa Rica y Nicaragua, 13 de Noviembre de 2010.
[3] Juan XXIII, Carta Encíclica “Pacem in Terris” Sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse en la verdad, la justicia, el amor y la libertad. 11 de Abril de 1963, Nº 91.
[4] Pío XII, Alocución a los trabajadores Italianos en la Fiesta de Pentecostés, 13 de Junio de 1943: AAS35 (1943).
El Obispo de Guadix, Mons. Ginés García, anunció el lanzamiento de un Sitio Web que busca animar a los jóvenes a participar en la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), Madrid 2011, y a acoger la Cruz de estas Jornadas que recorrerá la Diócesis del 25 al 29 de Mayo del próximo año.
"Al entrar por esta puerta de los nuevos medios de comunicación social os encontraréis con la realidad de una Diócesis que quiere poner su granito de arena en la Información y Animación de la JMJ 2011. Queremos ser hilo trasmisor de lo que se organiza en la Sede Central de la Jornada, al tiempo que nos proponemos colaborar con Ella en Iniciativas que nacen en nuestra realidad", expresó en una Carta.
El Prelado recordó que las JMJ fueron una Iniciativa del Siervo de Dios Juan Pablo II y han sido cuna de Vocaciones a la Vida Sacerdotal y Consagrada, así como de familias Cristianas. "El Papa Benedicto XVI ha continuado con esta Iniciativa; primero en Colonia, después en Sydney, ahora en Madrid", indicó.
Mons. García señaló que "aquellos que profetizaron el final de las Jornadas después de la muerte de Juan Pablo II, han tenido que aceptar que estos Encuentros siguen, y siguen con un renovado entusiasmo por parte de los jóvenes".
En ese sentido, animó a los jóvenes a participar en las muchas Iniciativas y Actividades que se realizarán. Entre ellas se refirió a la Venida de la Cruz de las Jornadas y el Ícono de la Virgen que recorrerán la Diócesis entre el 25 y el 29 de Mayo.
El Obispo también invitó a acoger a los más "de 600 jóvenes de otros países que comenzarán entre nosotros el Encuentro con el Papa. Hemos de acogerlos como sabemos hacer en esta tierra".
"Queridos jóvenes, desde este momento, y aprovechando la oportunidad que nos da esta Página, os invito a participar en la próxima JMJ 2011 en Madrid, allí tendréis otras oportunidad de acercaros a Cristo que os hará inmensamente felices, dando sentido a vuestra Vida", expresó.
Domingo 28 de Noviembre del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Carta al New York Times
Pbro. Martín Lasarte, sdb.
Costa Rica, 10 Oct. 10 (Eco Católico)
Querido hermano y hermana Periodista. Soy un simple Sacerdote Católico. Me siento feliz y orgulloso de mi Vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como Misionero.
Me da un gran dolor por el profundo mal que personas que deberían de ser señales del Amor de Dios, sean un puñal en la Vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la dignidad de los niños, será siempre una prioridad absoluta.
Veo en muchos medios de información, sobre todo en su Periódico la ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la Vida de algún Sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos recientes… Ciertamente ¡todo condenable! Se ven algunas presentaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de preconceptos y hasta odio.
Curioso desinterés
¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de Sacerdotes que se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a su medio de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el Gobierno se disponía y las ONG’s no estaban autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos salvado la Vida a miles de personas en México mediante el único puesto médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado la oportunidad de Educación en estos 10 años y Escuelas a más de 110.000 niños...
No es de interés que con otros Sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del Gobierno y la ONU. No es noticia que un Sacerdote de 75 años, el Padre Roberto, por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una Casa de Acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina, que alfabeticen cientos de presos; que otros Sacerdotes, como Padre Stefano, tengan Casas de Pasaje para los chicos que son golpeados, maltratados y hasta violentados y buscan un refugio.
Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando a los enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000 Sacerdotes y Religiosos, hayan dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una Leprosería, en Hospitales, Campos de refugiados, Orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en Escuelas para los más pobres, en Centros de Formación Profesional, en Centros de Atención a seropositivos… o sobretodo, en Parroquias y Misiones dando motivaciones a la gente para vivir y amar.
No es noticia…
No es noticia tampoco que mi amigo, el Padre Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y volviendo a su Misión haya sido ametrallado en el camino; que el Hermano Francisco, con cinco señoras Catequistas, por ir a ayudar a las áreas rurales más recónditas, hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas de Misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el Cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros Sacerdotes que llegaron a la región… Ninguno pasa los 40 años.
No es noticia acompañar la Vida de un Sacerdote “normal” en su día a día, en sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su Vida a favor de la comunidad que sirve.
La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa Noticia que sin ruido comenzó en la Noche de Pascua. Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece.
No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los Sacerdotes. El Sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jesús y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y también Belleza y Bondad como en cada criatura…
Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del Sacerdocio Católico en la cual me siento ofendido.
Sólo le pido amigo Periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza. Eso lo hará noble en su Profesión.
El Padre Martín Lasarte, Salesiano Uruguayo, hace casi 20 años sirve en Angola (África).
Nueva York (Agencia Fides) - La Dirección Nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de los Estados Unidos ha lanzado recientemente dos nuevos Sitios Web: MissionInScripture.org que ofrece una Reflexión sobre las Lecturas del Domingo a la luz de la Vocación Misionera común y del Compromiso a compartir nuestra Fe; PreachingMission.org presenta Sugerencias Homiléticas que se refieren a las Lecturas del Domingo, centrándose en un Tema Misionero.
“Hemos sido llamados por el Bautismo, a ser Misioneros con la palabra y el testimonio, a través de la Oración y el Sacrificio”", explica Monseñor John E. Kozar, Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en los Estados Unidos, en una Nota enviada a la Agencia Fides. “Llamados a predicar la Palabra de Dios, podemos ayudar a los Católicos –y a nosotros mismos– para llegar a una mejor comprensión de esta Llamada. Esperamos que ambos Sitios puedan hacer crecer un corazón Misionero en todos los que los visiten”. El Comentario para el Domingo será publicado en ambos Sitios el Lunes anterior.
También se ha previsto realizar algunos Análisis, en ambos Sitios Web, en ocasión de algunas Celebraciones Litúrgicas y Fiestas especialmente relacionados con el Tema de las Misiones, como por ejemplo, para la Fiesta de los Santos Patronos de las Misiones, Santa Teresa de Lisieux (1 de Octubre) y San Francisco Javier (3 de Diciembre), así como para Navidad. Los Sitios también ofrecen un link directo a los Pasajes de las Escrituras, conectado con la Página de la Conferencia Episcopal(http://www.usccb.org/).(AR) (Agencia Fides 30/09/2010)
Viernes 26 de Noviembre del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Un deseo del Papa: Vigilia por la Vida Naciente
el 27 de Nov. ¿Ya se organizó en tu país?
Celebrada en todas las Iglesias particulares en unión con el Santo Padre, pediremos al Señor por la Conversión de los corazones a favor de una Cultura de la Vida.
Autor: Lucrecia Rego de Planas | Fuente: Catholic.net
Queridos visitantes de Catholic.net:
El próximo Sábado 27 de Noviembre el Santo Padre celebrará en la Basílica de San Pedro una Solemne "Vigilia por la Vida Naciente" coincidiendo con las Primeras Vísperas del Primer Domingo de Adviento.
Con este motivo, el Cardenal Antonio Cañizares Llovera, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, y el Cardenal Ennio Antonelli, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia, enviaron, a todos los Presidentes de las Conferencias Episcopales del mundo, una Carta (fechada el 14 de Junio) expresando el deseo del Santo Padre de que en todas las Iglesias particulares los Obispos presidan Celebraciones análogas e involucren a las Parroquias, a las Comunidades Religiosas, a las Asociaciones y a los Movimientos.
Conociendo el Poder de la Oración, ¿pueden imaginar el impacto que podrá tener esta Vigilia celebrada en todas y cada una de las Iglesias particulares en unión con el Santo Padre?
La Carta termina con un frase de confianza hacia el poder de convocatoria de los Obispos:
"Confiamos que Usted, en calidad de Presidente de la Conferencia Episcopal, sabrá involucrar con rapidez y en el modo más oportuno a todos los Obispos de su País, para que puedan inserir esta Iniciativa en su Agenda Diocesana"
Pero, a pesar de eso, tristemente hemos sabido de numerosas Parroquias a las cuales no ha llegado aún esta Petición del Santo Padre.
Por esta razón y dada la cercanía de la fecha, hemos querido utilizar este medio en apoyo a los Presidentes de las Conferencias Episcopales, para compartir con cada uno de ustedes el original de la Carta enviada por los Cardenales, así como los Modelos propuestos para la Vigilia.
Confiamos en que cada uno de ustedes, a su vez, podrán compartirla en sus Parroquias, Asociaciones y Movimientos para que el deseo del Santo Padre se realice como él lo ha pedido.
La Carta original con su anexos puede descargarse en formato PDF dando click en:
Viernes 26 de Noviembre del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
La “Regla Benedictina” para los Católicos
contenida en “Luz del mundo”
El Papa ofrece un verdadero Programa en su último Libro – Entrevista.
CIUDAD DEL VATICANO, Miércoles 24 de Noviembre de 2010 (ZENIT.org).- En el último párrafo de Luz del mundo, Benedicto XVI define un objetivo: “que lleguemos a ser capaces de Dios y, así, podamos entrar en la Vida Auténtica, en la Vida Eterna”.
El Libro - Entrevista presentado este Martes en el Vaticano apunta a esta Meta y está lleno de indicaciones, consejos y referencias a objetivos para alcanzarla.
La palabra “Tarea” aparece en numerosas ocasiones. A través de sus respuestas a más de doscientas preguntas de muy diversos temas, el Papa ofrece un itinerario a los lectores e indica una especie de “Regla Benedictina”, un verdadero Programa para los Católicos de hoy.
El autor de la Entrevista, el Periodista Alemán Peter Seewald, explica en el prefacio del Libro que para el Papa, “la Tarea es mostrar a las personas a Dios y decirles la Verdad”.
En este sentido, el Pontífice explica que “hoy lo importante es que se vea de nuevo que Dios existe, que Dios nos incumbe y que Él nos responde” y exhorta a “colocar, como nuevo acento, la prioridad de la pregunta sobre Dios”.
Reconoce que “el Concepto de Verdad ha caído bajo sospecha, que “por supuesto, es cierto que se ha abusado mucho de él”, pero insiste en que “hay que aprender y ejercitar de nuevo la Humildad de reconocer la Verdad y de permitirle constituirse en parámetro”.
Y puntualiza que Jesucristo “defiende la Verdad no mediante legiones, sino que, a través de Su Pasión, la hace visible y la pone también en vigencia”.
¿Qué debe hacer la Iglesia?
El Obispo de Roma explica cuál es el Cometido de la Iglesia: “La Tarea no es elaborar algún producto o tener éxito en la venta de mercancías. La Tarea consiste, en cambio, en vivir ejemplarmente la Fe, anunciarla y, al mismo tiempo, mantener a esta misma comunidad de adherentes voluntarios, que se extiende a través de todas las Culturas, naciones y tiempos y no se basa en intereses externos, sino en una relación interior con Cristo, y, de ese modo, con Dios”.
Benedicto XVI destaca la necesidad de la Nueva Evangelización y afirma que “debemos acometer con fuerza renovada la cuestión acerca de cuál es el modo en que puede anunciarse de nuevo a este mundo el Evangelio de manera que llegue a él, y que tenemos que emplear para ello todas las energías”.
Por otra parte, señala que “la Fe del que no ve debe tener también sus razones. Jesús mismo hizo la Fe enteramente comprensible, en cuanto la expuso con unidad interior y en continuidad con el Antiguo Testamento. La gran tarea encomendada a la Iglesia sigue siendo unir Fe y Razón”.
“La Iglesia está siempre llamada a hacer aquello que fue objeto de la petición de Abraham: preocuparse de que haya justos suficientes como para contener el mal y la destrucción” y “que crezcan nuevamente las Fuerzas del Bien –aclara–. En ese sentido, los Triunfos de Dios, los Triunfos de María son silenciosos, pero reales”.
Y profundiza en esta cuestión, indicando: “Necesitamos en cierto modo islas en las que la Fe en Dios y la sencillez interior del Cristianismo estén vivas e irradien; oasis, arcas de Noé en las que el hombre pueda refugiarse siempre de nuevo”.
La Liturgia
Sobre ello, explica que “los ámbitos de la Liturgia son ámbitos de refugio. Pero también en las diferentes Comunidades y Movimientos, en las Parroquias, en las Celebraciones de los Sacramentos, en las Prácticas de Piedad, en las Peregrinaciones, etcétera, la Iglesia intenta brindar defensas y desarrollar también refugios en los que, en contraposición a todo lo roto que nos rodea, se haga visible nuevamente la Belleza del mundo y de la posibilidad de vivir”.
Respecto a la Liturgia, indica que “lo que importa es que la Palabra de Dios y la realidad del Sacramento estén en el centro; que no desintegremos a Dios a fuerza de palabras y pensamientos y que la Liturgia no se convierta en una presentación de nosotros mismos”.
Diálogo
El Papa identifica también tareas respecto al Diálogo con otras Religiones. “Hemos de procurar, por un lado, vivir y exponer vivamente la grandeza de nuestra Fe y, por el otro, entender la Herencia de los otros –explica–. Lo importante es encontrar lo común y, allí donde sea posible, prestar en este mundo un servicio común”.
Respecto al Ecumenismo, constata que “el mundo necesita un potencial de testimonio a favor del Dios Uno que nos habla en Cristo” y sobre el Diálogo Religioso en términos más generales, afirma que “tenemos un Mensaje Ético que da orientación a los hombres. Y llevar juntos ese Mensaje es de suma importancia en la crisis de los pueblos”.
Benedicto XVI también ofrece una Tarea concreta en relación a los países “donde el Islam domina, digamos, en soledad, indiscutido en sus tradiciones y en su identidad cultural y política”.
Advierte que en estos lugares, el Islam “se ve fácilmente a sí mismo como posición contraria al mundo occidental” y “entonces la consciencia de Verdad se hace tan estrecha que se convierte en intolerancia y, con ello, hace también muy difícil una coexistencia con los Cristianos”.
“Aquí es importante que permanezcamos de manera intensiva en contacto con todas las fuerzas Islámicas dispuestas al Diálogo, de modo que después puedan darse también cambios de consciencia allí donde el Islamismo asocia todavía la reivindicación de la Verdad con la violencia”, indica.
Escatología
Otra de las tareas de la Iglesia propuestas por el Papa en el Libro es la referencia a la Eternidad, que considera actualmente “una cuestión muy seria”.
“Nuestra Predicación, nuestro Anuncio está orientado realmente de forma unilateral hacia la plasmación de un mundo mejor, mientras que el mundo realmente mejor casi no se menciona ya”, lamenta.
“Aquí tenemos que hacer un examen de conciencia –afirma–. Por supuesto, se intenta salir al encuentro de los oyentes, decirles aquello que se halla dentro de su horizonte. Pero nuestra Tarea es al mismo tiempo abrir ese horizonte, ampliarlo y mirar hacia lo último”.
El Pontífice reconoce que “estas cosas son arduas para los hombres de hoy. Les parecen irreales. Quisieran respuestas concretas para el ahora”.
“Pero tales respuestas siguen siendo incompletas si no permiten sentir y reconocer también por dentro que yo voy más allá de esta Vida material, que existe el Juicio, que existen la Gracia y la Eternidad –recuerda–. Debemos encontrar también palabras y modalidades nuevas para hacer posible al hombre romper la 'barrera del sonido' de la finitud”.
Tareas tras los abusos
En el Libro, el Papa aborda extensamente el tema de la crisis por los abusos sexuales de menores por parte de algunos miembros del Clero.
“Cómo puede haber sucedido esto, es algo que es preciso examinar con todo detalle, pero al mismo tiempo, hemos de ver qué puede hacerse para que no vuelva a suceder algo semejante”, señala.
“Lo importante es, en primer lugar, cuidar de las víctimas y hacer todo lo posible por ayudarles y por estar a su lado con ánimo de contribuir a su sanación; en segundo lugar, evitar lo más que se pueda estos hechos por medio de una correcta selección de los candidatos al Sacerdocio; y, en tercer lugar, que los autores de los hechos sean castigados y que se les excluya toda posibilidad de reincidir”, destaca.
“Lo que nunca debe suceder es escabullirse y pretender no haber visto, dejando así que los autores de los crímenes sigan cometiendo sus acciones –sentencia–. Por tanto, es necesaria la vigilancia de la Iglesia, el castigo para quien ha faltado, y sobre todo la exclusión de todo ulterior acceso a niños”.
Entre muchas actuaciones que propone, algunas se dirigen a toda la Comunidad de Fe, que “tendría que intervenir siempre con su pensamiento y acción en cuanto a las Vocaciones y prestar atención a los distintos candidatos. Por una parte, conducirlos y sostenerlos, y por la otra ayudar también a los Superiores a reconocer si las personas son aptas o no”.
Además, “tenemos que suplicar a los fieles que cooperen también ellos en sostener a sus Sacerdotes”, dice, “veo en las Parroquias que el Amor al Sacerdote crece también cuando se reconocen sus debilidades y se asume la Tarea de ayudarle en esas debilidades”.
Subraya que “hoy tenemos que aprender de nuevo que el Amor al pecador y al damnificado están en su recto equilibrio mediante un castigo al pecador aplicado de forma posible y adecuada”.
“Ahora hay que comenzar realmente de nuevo en espíritu de Penitencia, y al mismo tiempo no perder la Alegría por el Sacerdocio, sino reconquistarla”, pide.
Por otra, parte, destaca el necesario esfuerzo que debe realizar la Iglesia para “que lo vivo y grande que hay en ella se haga nuevamente visible, a pesar de todo lo negativo”.
Para el Papa, “es un desafío enorme sostener y elaborar de nuevo ambas cosas, el Celibato y el Matrimonio”.
También indica que encontrar la concepción positiva de la sexualidad “y cuidar de ese tesoro que se nos ha dado es una gran Tarea”.
A los Cristianos
“Ser Cristiano no debe convertirse en algo así como un estrato arcaico que de alguna manera retengo y que vive en cierta medida de forma paralela a la modernidad –advierte el Papa–. Ser Cristiano es en sí mismo algo vivo, algo moderno, que configura y plasma toda mi modernidad”.
Al referirse a las Tareas del Cristiano, Benedicto XVI no oculta que “aquí se exige una gran lucha espiritual”.
“Lo importante es que intentemos vivir y pensar el Cristianismo de tal manera que asuma en sí la buena, la correcta modernidad, y que al mismo tiempo se aparte y distinga de lo que se ha convertido en una contrarreligión”, resume.
“¿Dónde la Fe tiene que hacer propias las formas y figuras de la modernidad y dónde tiene que ofrecer resistencia? Esta gran lucha atraviesa hoy el mundo entero”, señala, invitando a la reflexión.
“Hemos de poner de manifiesto –y vivir también– que la infinitud que el hombre necesita sólo puede provenir de Dios –indica–. Que Dios es de primera necesidad para que sea posible resistir las tribulaciones de este tiempo”.
Como camino para realizarlo, el Papa indica que “debemos procurar decir realmente la sustancia en cuanto tal, pero decirla de forma nueva”.
“Nos encontramos realmente en una era en la que se hace necesaria una Nueva Evangelización, en la que el único Evangelio debe ser anunciado en su inmensa, permanente racionalidad y, al mismo tiempo, en su poder, que sobrepasa la racionalidad, para llegar nuevamente a nuestro pensamiento y nuestra comprensión”.
“El proceso interior de traducción de las grandes palabras a la imagen verbal y conceptual de nuestro tiempo está avanzando, pero aún no se ha logrado realmente –observa–. Y esto sólo puede conseguirse si los hombres viven el Cristianismo desde Aquel que vendrá”.
Entre los Retos del Cristianismo, Benedicto XVI también destaca la importancia de oponerse a “una presión de intolerancia que, primeramente, lo caricaturiza –como perteneciente a un pensar equivocado, erróneo–, y después, en nombre de una aparente racionalidad, quiere quitarle el espacio que necesita para respirar”.
Según el Papa, se trata de continuar señalando la Fe como centro “y de captar el dramatismo del tiempo, seguir sosteniendo en él la Palabra de Dios como la Palabra decisiva, y dar al mismo tiempo al Cristianismo aquella sencillez y profundidad sin la cual no puede actuar”.
Presencia pública
El Papa revela que “a menudo uno se pregunta realmente cómo es que Cristianos que son personalmente Creyentes no poseen la fuerza para hacer que su Fe tenga una mayor eficacia política”.
En este sentido, indica que “sobre todo debemos intentar que los hombres no pierdan de vista a Dios. Que reconozcan el Tesoro que poseen. Y que, después, partiendo de la Fuerza de la propia Fe, puedan confrontarse con el secularismo y llevar a cabo el discernimiento de los espíritus”.
“Sólo podemos esperar que la Fuerza interior de la Fe, que está presente en el hombre, llegue a ser después poderosa en el campo público, plasmando asimismo el pensamiento a nivel público y no dejando que la sociedad caiga simplemente en el abismo”, añade.
Para Benedicto XVI, “hoy hay que consolidar, vitalizar y ampliar este Cristianismo de decisión, de modo que haya más personas que vivan y confiesen de nuevo de manera consciente su Fe”.
“Por otra parte, debemos reconocer que no somos simplemente idénticos a la Cultura y la nación en cuanto tales, aunque tenemos la fuerza para imprimirle e indicarle Valores, que ella asume aún cuando la mayoría no sean Creyentes Cristianos”.
Esperanza para el mundo
Benedicto XVI apela a la responsabilidad de la Iglesia en lograr un equilibrio entre el poder del hombre y su potencial ético, un progreso pensado en clave moral.
Constata el consenso general sobre la necesidad de tomar decisiones morales para afrontar la catástrofe ecológica que amenaza a la humanidad, pero a la vez también que “la traducción de esto mismo en voluntad política y en acciones políticas se ve ampliamente imposibilitada por una falta de una disposición a la renuncia”.
“¿Cómo puede la voluntad moral, que todos aceptan y todos reclaman, llegar a ser una decisión personal?”, pregunta, y responde: “sólo puede lograrlo una instancia que toque la conciencia, que esté cerca de la persona individual y que no se limite a convocar manifestaciones aparatosas”.
“En tal sentido se dirige aquí el Reto a la Iglesia –concluye–. Ella no sólo tiene una gran responsabilidad, sino que, diría yo, es a menudo la única Esperanza”.
“Tenemos que volver a reconocer que no debemos vivir simplemente en la arbitrariedad –señala–. Que hay que aprender una Libertad que sea Responsabilidad”.
En concreto, reconoce que “se está acostumbrado a un determinado estilo de Vida y, cuando éste se ve amenazado, es natural que se suscite una resistencia”.
“También son demasiado pocos los modelos que se ven acerca de cómo sería concretamente la renuncia –explica–. En tal sentido, las Comunidades Religiosas, tienen una importancia ejemplar”.
Según Benedicto XVI, “es preciso percibir nuevamente que, como seres humanos, hemos de plantear exigencias mayores a la condición humana; más aún: que justamente sólo a través de eso se accede a la Felicidad mayor”.
El Libro concluye con unas frases alentadoras del Papa sobre lo que Dios tiene preparado a cada uno: “Realmente Él vino para que conozcamos la Verdad. Para que podamos tocar a Dios. Para que nos esté abierta la Puerta. Para que encontremos la Vida, la Vida real, la que ya no está sometida a la muerte”.
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