Sábado 31 de Julio del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Andrea Bocelli: “Mi mensaje no es sólo
contra el aborto… sino a favor de la vida”
ROMA, 18 Jun. 10 / 06:58 a.m. (ACI)
Tras el éxito del video en el que relata la historia de cómo su Madre desoyó los consejos médicos para acabar con su Vida porque se le detectó una discapacidad, el Tenor Andrea Bocelli señala que no quiere que este testimonio suyo sea considerado como "una intervención contra el aborto: con mis convicciones personales, de ferviente Católico, no sólamente combato contra algo, combato por algo y estoy a favor de la Vida".
En una Entrevista concedida al Periodista Paolo Rodari del Diario Il Foglio, el Tenor señala que con el video "he querido ayudar, confortar a las personas que se encuentran en dificultades y que en ocasiones sólo necesitan no sentirse abandonadas: la fuerza de la Vida es perturbadora, pero es necesario ponerse en escucha, abrir bien las orejas" para acogerla.
Bocelli señala luego, antes de contar cómo filmó el video, que le llamó mucho la atención cuando comenzaron a llegar las llamadas de todo el mundo, más que lo usual: "he dicho esas cosas hace un año y medio en un video mensaje para el Padre Richard Frechette (Padre Rick), un Misionero que trabaja para los niños de Haití y merecería solito una novela completa: hice un Concierto, para ayudarlo a construir la Casa de los Ángeles y me pidió decir unas palabras de Esperanza para las madres en dificultades y elegí contar la historia de mi nacimiento".
"Lo hice contando la experiencia privada de mi Madre sin siquiera pedirle permiso, pero no me ha amonestado, y tampoco estaba preparado yo para todo este clamor que se ha generado con efecto retardado", agrega en el teléfono mientras esperaba con su familia el inicio del primer partido de la Selección Italiana de fútbol que empató con Paraguay 1 a 1.
En la Entrevista, Bocelli también relata cómo de pequeño y de muchacho "era muy inquieto, bastante inconsciente: amaba la velocidad" y que la Música la sintió desde muy pequeño: "mi Madre me cuenta que me ponía a llorar en cuanto escuchaba una melodía, incluso a través del muro del cuarto del hospital, giraba hacia el sonido y escuchaba encantado".
¡ Por favor no dejen de verlo, se los recomiendo !
Sábado 31 de Julio del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Andrea Bocelli elogia a su Madre
por no haberlo abortado
ROMA, 08 Jun. 10 / 02:09 a.m. (ACI)
En un video que ya supera las 60 mil vistas en YouTube.com, el famoso Tenor Italiano Andrea Bocelli reveló la historia de su nacimiento y elogió a su Madre por no abortarlo tras saber que nacería con una discapacidad.
El video se titula "Andrea Bocelli cuenta una ‘pequeña historia’ sobre el aborto". El Tenor cuenta —mientras toca el piano— la historia de una joven embarazada que fue hospitalizada por "un simple ataque de apendicitis’.
"Los médicos tuvieron que aplicarle un poco de hielo en el estómago y cuando los tratamientos finalizaron le sugirieron que abortara al niño. Le dijeron que era la solución porque el bebé nacería con alguna discapacidad", revela el Tenor hablando en Italiano.
"Pero esta valiente joven esposa decidió no abortar, y el niño nació. Esa mujer era mi Madre, y yo era el niño. Tal vez estoy parcializado, pero puedo decir que la decisión fue correcta", agrega el Tenor.
Bocelli espera que su historia anime a muchas madres en una "situación difícil" que quieren salvar la Vida de su bebé.
El Tenor Italiano padece glaucoma congénito y perdió la visión por completo a los 12 años tras recibir un golpe en la cabeza durante un partido de fútbol.
El video ha sido producido por
http://www.iamwholelife.com/, una iniciativa de la Organización Derechos Humanos, Educación y Socorro (HERO, por sus siglas en Inglés), socia del Productor y Actor Eduardo Verástegui.
Sábado 31 de Julio del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Mi querido Sacerdocio Real: ¡ Paz y Bien ! La Noticia anterior de la Asociación Not Dead Yet y las que siguen sobre Andrea Bocelli, no dejan de maravillarme sobremanera por la gran Defensa de la Vida que conllevan. Precisamente en este Blog, Ustedes y yo hemos procurado con singular énfasis, que ondee muy en alto la bandera de la Vida, basándonos entre muchas otras justificadas Razones, en éstas:
«Todo delito contra la Vida es un atentado contra la Paz, especialmente si hace mella en la conducta del Pueblo, tal como está ocurriendo frecuentemente hoy, con horrible y a veces legal facilidad, con la supresión de la Vida naciente, con el aborto. (...) La supresión de una vida naciente, o ya dada a luz, viola ante todo el principio moral sacrosanto, al que debe hacer siempre referencia la concepción de la existencia humana: la Vida humana es sagrada desde el primer momento de su concepción y hasta el último instante de su supervivencia natural en el tiempo. Es sagrada: ¿qué quiere decir esto? Quiere decir que queda excluida de cualquier arbitrario poder supresor, que es intocable, digna de todo respeto, de todo cuidado, de cualquier debido sacrificio. Para quien cree en Dios es espontáneo, es debido por ley religiosa trascendente; e incluso para quien no tiene esta suerte de admitir la mano de Dios protectora y desagraviadora de todo ser humano, es y debe ser intuitivo en virtud de la dignidad humana este sentido de lo sacro, es decir, de lo intocable, de lo inviolable, propio de una existencia humana viva. Lo saben, lo sienten aquellos que han tenido la desventura, la culpa implacable, el remordimiento siempre renaciente de haber suprimido voluntariamente una Vida; la voz de la sangre inocente grita en el corazón de la persona homicida con desgarradora insistencia: la Paz interior no es posible por vía de sofismas egoístas. (...) Si queremos que el orden social creciente se asiente sobre principios intocables, no lo ofendamos en el corazón de su esencial sistema: el respeto a la vida humana. También en este sentido Paz y Vida son solidarias en la base del orden y de la civilización» (cf. Su Santidad Pablo VI, Mensaje de Su Santidad Pablo VI para la Celebración de la X Jornada de la Paz: SI QUIERES LA PAZ, DEFIENDE LA VIDA, Sábado1 de Enero de 1977).
«Por tanto, las leyes que autorizan y favorecen el aborto y la eutanasia se oponen radicalmente no sólo al bien del individuo, sino también al bien común y, por consiguiente, están privadas totalmente de auténtica validez jurídica. En efecto, la negación del derecho a la vida, precisamente porque lleva a eliminar la persona en cuyo servicio tiene la sociedad su razón de existir, es lo que se contrapone más directa e irreparablemente a la posibilidad de realizar el bien común. De esto se sigue que, cuando una ley civil legitima el aborto o la eutanasia deja de ser, por ello mismo, una verdadera ley civil moralmente vinculante. Así pues, el aborto y la eutanasia son crímenes que ninguna ley humana puede pretender legitimar. Leyes de este tipo no sólo no crean ninguna obligación de conciencia, sino que, por el contrario, establecen una grave y precisa obligación de oponerse a ellas mediante la objeción de conciencia» (cf. Su Santidad Juan Pablo II, Encíclica Evangelium Vitae, 25 de Marzo de 1995, Nºs. 72–73).
«Se nos pide amar y respetar la Vida de cada hombre y de cada mujer y trabajar con constancia y valor, para que se instaure finalmente en nuestro tiempo, marcado por tantos signos de muerte, una cultura nueva de la Vida, fruto de la cultura de la Verdad y del Amor» (cf. Su Santidad Juan Pablo II, Encíclica Evangelium Vitae, 25 de Marzo de 1995, Nº 77).
«Toda Vida humana, desde el momento de la concepción hasta la muerte, es sagrada, pues la persona humana ha sido amada por sí misma a imagen y semejanza del Dios Vivo y Santo» (Su Santidad Juan Pablo II, Catecismo de la Iglesia Católica, 1997, Nº 2319).
«¿Qué prohíbe el Quinto Mandamiento? El Quinto Mandamiento prohíbe, como gravemente contrarios a la ley moral: 1) El homicidio directo y voluntario y la cooperación al mismo. 2) El aborto directo, querido como fin o como medio, así como la cooperación al mismo, bajo pena de excomunión, porque el ser humano, desde el instante de su concepción, ha de ser respetado y protegido de modo absoluto en su integridad. 3) La eutanasia directa, que consiste en poner término, con una acción o una omisión de lo necesario, a la Vida de las personas discapacitadas, gravemente enfermas o próximas a la muerte. 4) El suicidio y la cooperación voluntaria al mismo, en cuanto es una ofensa grave al Justo Amor de Dios, de sí mismo y del prójimo; por lo que se refiere a la responsabilidad, ésta puede quedar agravada en razón del escándalo o atenuada por particulares trastornos psíquicos o graves temores» (Su Santidad Benedicto XVI, Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, 2005, Nº 470).
«Pues Dios, Señor de la Vida, ha confiado a los hombres la insigne Misión de conservar la Vida, Misión que ha de llevarse a cabo de modo digno del hombre. Por tanto, la Vida desde su concepción ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado; el aborto y el infanticidio son crímenes abominables» (cf. Constitución Pastoral Gaudium et Spes sobre la Iglesia en el mundo actual, Concilio Vaticano II, 7 de Diciembre de 1965, Nº 51).
«La Vida de todo ser humano ha de ser respetada de modo absoluto desde el momento mismo de la concepción, porque el hombre es la única criatura en la Tierra que Dios ha "querido por sí misma", y el alma espiritual de cada hombre es "inmediatamente creada" por Dios; todo su ser lleva grabada la Imagen del Creador. La Vida humana es sagrada porque desde su inicio comporta "la acción creadora de Dios" y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su Único Fin. Sólo Dios es Señor de la Vida desde su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente» (cf. Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto, Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), Instrucción Donum Vitae sobre el Respeto de la Vida Humana Naciente y la Dignidad de la Procreación, 22 de Febrero de 1987, Introducción 5).
«A cada ser humano, desde la concepción hasta la muerte natural, se le debe reconocer la dignidad de persona. Este principio fundamental, que expresa un gran “sí” a la Vida humana, debe ocupar un lugar central en la reflexión ética sobre la investigación biomédica, que reviste una importancia siempre mayor en el mundo de hoy» (cf. Cardenal William Joseph Levada, Prefecto, Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), Instrucción Dignitas Personae sobre Algunas Cuestiones de Bioética, 8 de Septiembre del 2008, Nº 1).
«Ahora bien, es necesario reafirmar con toda firmeza que nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano inocente, sea feto o embrión, niño o adulto, anciano, enfermo incurable o agonizante. Nadie además puede pedir este gesto homicida para sí mismo o para otros confiados a su responsabilidad ni puede consentirlo explícita o implícitamente. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo. Se trata en efecto de una violación de la Ley Divina, de una ofensa a la dignidad de la persona humana, de un crimen contra la Vida, de un atentado contra la humanidad» (cf. Cardenal Franjo Seper, Prefecto, Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), Declaración Iura et Bona sobre la eutanasia, 5 de Mayo de 1980, Nº II. La eutanasia).
«Porque la Gloria de Dios es el hombre vivo, y la Vida del hombre es la visión de Dios: si ya la revelación de Dios por la creación procuró la Vida a todos los seres que viven en la Tierra, cuánto más la manifestación del Padre por el Verbo procurará la Vida a los que ven a Dios» (San Ireneo, haer. 4, 20, 7).
«Entre muchos de los problemas que tenemos que enfrentar sobre el tema de la Vida, uno de los más difíciles es el aborto; construyendo una Cultura de Vida nosotros debemos tener el coraje de hablar de la Dignidad de la Vida, particularmente la de los niños no nacidos. Dios, en el Libro del Deuteronomio nos dice que Él nos da la Vida para que nosotros y nuestros descendientes tengamos Vida y la tengamos en abundancia. Yo les digo, elijan la Vida, porque la Vida es un Don otorgado, la Vida es un Regalo puro que se nos ha dado… ustedes recibieron el Regalo de la Vida de Dios. Deben pues ser testigos de ese Regalo...» (cf. Monseñor Samuel Aquila Orozco, Tercer Día de Catequesis, XXIII Jornada Mundial de la Juventud, Sydney, Australia, 18 de Julio del 2008).
«Expreso mi profundo reconocimiento a todas las iniciativas sociales y pastorales que tratan de luchar contra los mecanismos socio-económicos y culturales que favorecen el aborto; y también a las que fomentan la defensa de la Vida, así como la reconciliación y atención a las personas heridas por el drama del aborto. Las iniciativas que tienden a salvaguardar los Valores esenciales y primarios de la Vida, desde su concepción, y de la familia, fundada en el matrimonio indisoluble entre un hombre y una mujer, ayudan a responder a algunos de los desafíos más insidiosos y peligrosos que hoy se presentan al bien común. Dichas iniciativas, junto a otras muchas formas de compromiso, son elementos esenciales para la construcción de la Civilización del Amor. Todo esto está muy en sintonía con el Mensaje de Nuestra Señora, que resuena en este lugar: la Penitencia, la Oración, el Perdón en aras de la Conversión de los corazones. Éste es el camino para edificar dicha Civilización del Amor, cuyas semillas puso Dios en el corazón de cada hombre y que la Fe en Cristo Salvador hace germinar» (cf. Su Santidad Benedicto XVI, Discurso del Santo Padre Benedicto XVI, Encuentro con las Organizaciones de la Pastoral Social, Iglesia de la Santísima Trinidad, Fátima, Portugal, Jueves 13 de Mayo del 2010).
¡Luego de estas innegables Razones, queridos Amigos míos, los invito a que sigamos juntos defendiendo la Vida, en toda circunstancia y lugar, a tiempo y a destiempo, contra viento y marea, y motivando a otros a que también la defiendan! ¡Que Nuestro Señor Jesucristo, «Pan de Dios que bajó del Cielo y da la Vida al mundo» (cf. San Juan 6, 33), y María Santísima, «Nuestra Reina y Madre de Misericordia, que se inclina con Ternura Maternal sobre los hijos que la invocan» (Beata Sor María Romero), los acompañen siempre!, Irene
Sábado 31 de Julio del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
Lanzan “Campaña de Resistencia”
contra la eutanasia en Gran Bretaña
LONDON, 08 Jun. 10 / 07:02 p.m. (ACI)
La Asociación de Discapacitados Británicos Not Dead Yet (Todavía vivos) lanzó la “Campaña de Resistencia” en Inglaterra, en la que pide a los Parlamentarios rechazar la legalización de la eutanasia ya que “los casos de Discapacitados que quieren morir son la excepción, no la regla”.
Según señaló Jane Campbell, Representante de la Organización, “lo que necesitan los Discapacitados y los Enfermos Terminales es ayuda para Vivir, no para morir”.
“No podemos dejar que otros hablen por nosotros, especialmente aquellos que tratan de ofrecernos la oportunidad de una muerte prematura. Esto no es una opción, es un abandono”, agregó.
Jane Campbell, Coordinadora
de la Asociación Not Dead Yet
Entre las peticiones que Not Dead Yet solicita a los Parlamentarios, se encuentran: Reconocer que los Discapacitados y los Enfermos Terminales tienen Derecho a la misma Protección Legal que cualquier otra persona; comprometerse a apoyar el Acceso de estas Personas a la sanidad y a los servicios sociales que necesiten; y oponerse a cualquier cambio en la Ley actual para legalizar el suicidio asistido.
Asimismo, frente a la falsa idea de que “ciertas discapacidades hacen que la Vida no merezca la pena”, la Organización advirtió que “no es éste el sentir de la mayoría de los que las sufren. Los casos de Discapacitados que quieren morir son la excepción, no la regla, a pesar de que acaparan la atención mediática”.
La “Campaña de Resistencia” contra el suicidio asistido y la eutanasia coincide con la de similares Colectivos en otros países. En España, con motivo del suicidio del tetrapléjico Ramón Sampedro en 1998, (...) las Asociaciones de Lesionados Medulares y Grandes Minusválidos publicaron un Comunicado en el que aclaraban que “la gran mayoría de los Discapacitados no sólo no las comparten (las convicciones de Sampedro), sino que muestran una Actitud totalmente contraria, ya que su postura es a favor de la Vida y de la normalización socio-familiar de nuestro Colectivo”.
Sábado 31 de Julio del 2010, Año Santo Jubilar Mariano
El P. Francisco José Ruiz Pérez, S.J. será el nuevo
Provincial de España de la Compañía de Jesús
El P. General de la Compañía de Jesús (C.J.), Adolfo Nicolás, ha nombrado a Francisco José Ruiz Pérez, S.J., nuevo Provincial de la Provincia de España, para suceder al P. Elías Royón Lara, que ha desempeñado esta función los seis años que dura el Mandato, desde el pasado 5 de Septiembre de 2004. Francisco José Ruiz Pérez, Canario, de 49 años, tomará posesión de su Cargo el próximo 22 de Septiembre. Acababa de terminar su Mandato como Provincial de la Bética de la C.J. Es Licenciado en Filosofía y Doctor en Teología (Especialidad Teología Dogmática).
07/06/2010 -
░ Nació en Santa Cruz de La Palma (Canarias) el 2 de Octubre de 1961 e ingresó, con 20 años, en el Noviciado de la Compañía de Jesús en Sevilla (1981).
░ Cursó en Madrid la Licenciatura en Filosofía en la Universidad Pontificia Comillas (1983-1988), al tiempo que colaboraba en Pastoral Colegial y Universitaria. La siguiente Etapa de Formación (Magisterio, 1988-89) la realizó en Sevilla, donde también realizó labores Pastorales y de Docencia.
░ Estudió el Primer Ciclo de Teología en la Facultad de Teología de Cartuja, Granada, y fue Miembro de la Comisión Provincial de Formación (1990-93). De 1993 a 1997 residió en Frankfurt (Alemania), donde hizo el Doctorado en Teología Dogmática por Sankt Georgen Hochschule. Fue ordenado Sacerdote en Santa Cruz de Tenerife, el 2 de Julio de 1994, por Mons. D. Felipe Fernández García.
░ En el curso 1997-98 realizó la Tercera Probación (Última Etapa de Formación de los Jesuitas) en Calera de Tango (Chile), siendo su Instructor el P. Juan Ochagavía. Acabada la Formación, recibió como destino la Facultad de Teología de Cartuja (Granada). Allí pronunció los Últimos Votos en 1999. En Granada fue Profesor de Teología Dogmática y Asistente de la Comunidad de Vida Cristiana (CVX) (1998-04), Rector del Teologado Anchieta y Coordinador Provincial de Pastoral Universitaria (01-04).
░ En 2004 fue nombrado Provincial de la Provincia Bética por el P. Peter-Hans Kolvenbach y, como tal, asistió a la Congregación General 35 (2008).
La Provincia única
En la actualidad, existen 1.385 Jesuitas en España que se distribuyen en cinco Provincias: Aragón (Aragón, Comunidad Valenciana y Baleares), Bética (Andalucía y Canarias), Castilla (Galicia, Asturias, Cantabria, La Rioja, Castilla y León, Castilla - La Mancha, Madrid, Extremadura y Murcia), Loyola (País Vasco y Navarra) y Tarraconense (Cataluña). Además de éstas, la Provincia de España ejerce labores de Coordinación y Representación Eclesial y de ella dependen las Casas de Formación de la C.J.
Motivos Pastorales hicieron que en Noviembre de 2008, el P. General diera el visto bueno a la unificación de estas cinco Provincias en una única Provincia que abarque todo el territorio del Estado. Desde entonces se trabaja intensamente en este proceso que culminará, como tarde, en 2016.
En España, los Jesuitas ejercen desde hace cinco siglos labores Educativas, de Formación, Teológica, Pastorales, Sociales, Espirituales… Por ejemplo, la Pastoral se ejerce, entre otros ámbitos, en las 40 Parroquias de la C.J. o encomendadas a Ella; o en el Acompañamiento de Grupos de laicos (como las CVX, las Redes Ignacianas). Alrededor de 67.000 alumnos estudian en 68 Colegios y más de 50.000 alumnos se forman en sus 2 Universidades (Deusto y Universidad Pontificia Comillas) y varios Centros Universitarios (ESADE, ETEA…).
En cuanto a la Acción Social, las tres prioridades son: los Inmigrantes, los Menores en riesgo y la Cooperación al Desarrollo, y la ejercen a través de diversos Centros de Atención a estos colectivos, en Centros de Estudios y Publicaciones sobre estas problemáticas y a través de 2 Ongs (Entreculturas, Alboan) y de los centenares de Jesuitas Españoles que son Misioneros. También hay numerosos Jesuitas en el ámbito cultural trabajando en Centros Fe - Cultura y en las 2 Editoriales de la C.J. en España (Mensajero, Salterrae). Y, por supuesto, lo característico de la C.J.: el fomento y difusión de la Espiritualidad Ignaciana y de los Ejercicios Espirituales, lo que realizan de manera especial los Jesuitas en 16 Centros de Espiritualidad y Casas de Ejercicios de nuestro país.
El actual Provincial
Elías Royón Lara, ha sido Provincial de España desde 2004 y ejercerá su Cargo hasta el próximo 22 de Septiembre (2010). Nacido el 22 de Febrero de 1937 en Benamejí (Córdoba), ingresa en la Compañía en 1957 en Aranjuez. Se ordena Sacerdote el 28 de Junio de 1969 en Madrid y hace sus Últimos Votos el 5 de Noviembre de 1975. Es Licenciado en Filosofía (Alcalá de Henares, 1964) y Doctor en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma (1974). Ha sido Maestro de Novicios de la Compañía en España (1973-1981), Vicerrector de la Universidad Pontificia Comillas (Madrid, 1981-1987); Presidente Nacional de la CONFER (1994-1995); Provincial de Toledo (1987-1993) y Provincial de España (1993-1995). Desde 1995 era Asistente de Europa Meridional de la Compañía de Jesús, hasta que en 2004 fuera nombrado de nuevo Provincial de España. El 12 de Noviembre de 2009 fue elegido, para cuatro años, Presidente de CONFER, Cargo que seguirá ejerciendo cuando deje el de Provincial de España de la C.J.
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