15/4/10

El Rabino Jack Bemporad pide tener compasión con el Papa Benedicto XVI y alaba sus esfuerzos “por acercar a la Iglesia con la comunidad Judía”

El Rabino Jack Bemporad pide tener compasión

con el Papa Benedicto XVI y alaba sus esfuerzos

“por acercar a la Iglesia con la comunidad Judía”


Jueves 15 de Abril del 2010, Año Sacerdotal


No se puede condenar a la Iglesia y al Papa

por abusos de unos cuantos, dice Rabino


REDACCIÓN CENTRAL, 08 Abr. 10 / 09:23 a.m. (ACI)


El Rabino Jack Bemporad, Director del Centro para el Entendimiento Interreligioso en New Jersey, Estados Unidos, señaló que "no se puede condenar colectivamente a la Iglesia por lo que algunos sacerdotes e individuos en ella podrían haber hecho", ante la campaña mediática difamatoria contra el Papa Benedicto XVI.

En entrevista concedida a ACI Prensa luego de defender la comparación que hizo el P. Raniero Cantalamessa, Predicador de la Casa Pontificia, equiparando los ataques contra la Iglesia al antisemitismo, el Rabino dijo que al final, lo que intentó decir el sacerdote "es correcto" pues no se puede condenar al cuerpo por la falta de algunos.


Dirigiéndose luego a quienes critican al Santo Padre, el Rabino Bemporad afirmó que "se necesita algo del sentido de la compasión, caridad, y decir: ‘¿cómo podemos hacer esto adecuadamente?’ En vez de condenarlo y decir: ‘Ya ves, no está haciendo lo suficiente’".


Hay muchos casos de abusos a menores, dijo luego. "No es simplemente un problema Católico", precisó. "Considero que el Papa está tratando de hacer lo mejor que puede", sentenció.


Tras criticar la cobertura mediática y calificarla de "unidimensional", el Rabino lamentó que "la tragedia de los medios es que tienen la capacidad de educar. Lo que están haciendo con esto es mostrar los peores elementos de los seres humanos. El elemento más voyeurista de todos".


"No debemos ser tan rápidos para leer los titulares que son virulentos, y en mi opinión, histéricos", añadió.


Luego de alabar los esfuerzos del Papa Benedicto XVI por acercar a la Iglesia con la comunidad Judía, el Rabino aseguró que "todo lo que estoy pidiendo es caridad". "Tenemos que pensar en lo que se puede hacer para ayudarnos mutuamente en vez de condenarnos", concluyó.


Fuente:

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=29087


Rabino Jack Bemporad, Director del Centro

para el Entendimiento Interreligioso

(New Jersey, Estados Unidos)

Aporte para el Año Sacerdotal del Presbítero Sidney Anibal Espinoza Huerta

Aporte para el Año Sacerdotal del

Presbítero Sidney Anibal Espinoza Huerta


Jueves 15 de Abril del 2010, Año Sacerdotal


Aporte para el Año Sacerdotal

Escrito por Pbro. Sidney Anibal Espinoza Huerta


Viernes, 09 de Octubre de 2009 17:06


La 5ta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, celebrada en Aparecida, Brasil, nos da algunas líneas fundamentales que sirven para entender al sacerdote. Por eso mismo podemos decir: ¿ Vale la pena ser sacerdote hoy a pesar de la época específica ? Todo este artículo tratará de responder tal afirmación.


Los tiempos presentes están llenos de ansias de solidaridad y desafíos donde no pocos Católicos están dispuestos y preparados a hacer frente a ello. Es por eso que el sacerdote, como hijo de su tiempo, también es afectado por los actuales fenómenos sociales.


¿ Cuál es la situación actual respecto al sacerdocio según Aparecida ? Un gran aprecio por la figura del sacerdote (nn. 99c; 100b y c) y un llamado de atención, pues puede ser que algunos presbíteros no estén a la altura de los desafíos de la Nueva Evangelización (110d). Ya en el Sínodo de los Obispos de 1971, ya se había visto algo sobre el “estar a la altura” de los tiempos actuales, lo cual se retomó en el Sínodo de 1990 (sobre la formación de los sacerdotes).


Entonces, la Iglesia coincide en que los grandes problemas en la formación sacerdotal están en: la crisis de la identidad y la función e inserción social del sacerdote (que va desde la soledad hasta el sentirse completamente desmotivado). Es decir, en el área humana.


Entre los sacerdotes se puede dar el desencanto espiritual y pastoral (verdadero “invierno”). A esto se añade el aburguesamiento o la pobreza, los anti-testimonios y escándalos (hacia la castidad, obediencia y fraternidad). Todo esto es una “piedra de tropiezo” incluso para aquellos que quieren seguir adelante en el Ministerio Sacerdotal y que luchan sinceramente en él.


Todo esto se engloba en el fenómeno del cansancio en el Ministerio. Preguntémonos: ¿ Cuál será la raíz de todo esto ? ¿ Cuál es la causa de dicho cansancio ? Posiblemente un estilo de vida inadecuado en el sacerdote, el peso de la misión, el fracaso en el apostolado, una espiritualidad mediocre, una conversión aplazada.


Y así tenemos sendos retos por asumir ¿ Qué desafíos se nos presentan?: contemplar la identidad sacerdotal desde su fundamento teológico; proporcionar una adecuada inserción en la cultura actual a los nuevos sacerdotes, y aclarar algunas cuestiones particulares.


Hay que tomar en cuenta aquellas cosas que pueden debilitar la identidad sacerdotal haciendo que ésta peligre o genere un aplazamiento de la misma. Podemos ver esto en el sacerdote que habla bellamente de Dios y al mismo tiempo se amolda a la cultura actual, haciendo que se postergue su propia conversión. Esto trae un peligro: la separación entre la identidad personal y la misión religiosa, pues ésta no termina de afectar a la propia persona e identidad del sacerdote.


Sobre esto, el Documento de Aparecida nos dan cuatro sustantivos claves para la solución: alegría, santidad, comunión y formación. Estos son válidos para todo creyente.


Se requiere de alegría (ver DA 101 al 128) para luchar contra el pesimismo sacerdotal, el cansancio ministerial, desencanto eclesial, invierno eclesial, el complejo de inferioridad y la falta de identidad. Requerimos de alegría para manifestar a todos que vale la pena ser discípulo.


Se requiere descubrir que la vocación principal es a la santidad (Nn. 129 al 153). De hecho, debe entenderse que la santidad es una prioridad pastoral fundamental (Novo Millenio Inneunte, 20). No estamos diciendo que la santidad sólo sea un llamado universal, sino que debe implementarse la pastoral en vistas a la santidad. Esto es el objetivo de la Nueva Evangelización. Es por eso que el discipulado no será auténtico mientras no comience con un encuentro personal con Jesucristo, pues sólo así se podrá establecer un camino específico hacia la santidad.


Y ¿ cómo se desarrolla esta pastoral de la santidad ? En una cuádruple toma de conciencia: Que somos llamados por Jesucristo (Nn 129 – 135); que somos configurados a Jesucristo (Nn 136 – 142); que somos enviados a anunciar el Evangelio del Reino de la Vida (Nn 143 – 148); y que somos animados por el Espíritu (Nn 149 – 153).


Si el sacerdote no insiste en la formación continua todo se viene abajo. Es necesaria una formación ininterrumpida, integral e integradora y seriamente programada. Pues ellos mismos son los principales promotores del discipulado. Es por eso que el sacerdote debe ser “hombre de Dios” (1 Tim 6,11) y experto en humanidad.


Y ¿ qué debe hacer el sacerdote para cumplir su tarea ? (Nn 5c): que no le quepa duda que el Sacerdocio es una forma específica de vivir la identidad bautismal al servicio del Reino de Dios (Nn 184); además ser consciente de que hay algunos desafíos (que urgen ser trasformados en retos) para la formación sacerdotal (la fragilidad humana, el asumir la formación sacerdotal con realismo y objetividad, que siempre busque actualizarse, tener una visión equilibrada de la afectividad y sexualidad —con miras al celibato—, la previsión social —que cuide su salud—, el sentido de pertenencia al presbiterio, la solidaridad y comunión.


A pesar de cualquier reto, creo, sin temor a equivocarme que: ¡ Vale la pena ser Sacerdote !

Fuente:

http://www.diocesisdecelaya.org.mx/index.php/Otras-Informaciones-y-Articulos/APORTE-PARA-EL-ANO-SACERDOTAL.html


«¡ Vale la pena ser Sacerdote !»

Congreso de Teología de la Vida Consagrada organizado por la Conferencia de Religiosos de Colombia (CRC)

Congreso de Teología de la Vida Consagrada

organizado por la Conferencia de

Religiosos de Colombia (CRC)


Jueves 15 de Abril del 2010, Año Sacerdotal

Congreso de Teología de la Vida Consagrada

CONFERENCIA DE RELIGIOSOS DE COLOMBIA


Comisión de Reflexión Teológica – CRC

Invitan a:


CONGRESO DE TEOLOGÍA DE LA VIDA RELIGIOSA


Bogotá, D.C., 16, 17 y 18 de abril de 2010

(Viernes, Sábado y Domingo)


LEMA CRC: TRANSFIGURAR LA VIDA RELIGIOSA:

Don del Espíritu al servicio de la humanización.


TEMAS

a) “Una lectura y aproximación bíblica al encuentro con la Sirofenicia y la Vida Religiosa hoy”

b) La transfiguración de la Vida Religiosa en el momento actual


INVITADA ESPECIAL:

Hna. Mercedes Navarro, MC – Mercedaria de la Caridad


PONENTES COLOMBIANOS:

P. Víctor Martínez Morales, SJ – Compañía de Jesús

P. Ignacio Madera Vargas, SDS – Sociedad del Divino Salvador


MESAS DE TRABAJO

(Miembros de la Comisión de Reflexión Teológica de la CRC)

P. Luis Alfredo Escalante, SDS – “Cambio de época: Vida Religiosa transfigurada”

P. Alejandro Solorzano, Sch. P. – “Ícono de la sirofenicia que interpela las Nuevas Generaciones”

Hna. Ana de Dios Berdugo, O.P. – “Ícono de la sirofenicia que interpela la Vida Religiosa femenina”

P. Enrique Aponte, CMF – “Las grandes intuiciones de siempre: opción por los pobres”

Hna. Amparo Novoa, SA. – “Resilencia, una manera de transfiguración”

P. Leonardo Pizano, MSpS – “Nuevas tecnologías: idolatrías del presente”

Hna. Marta Inés Restrepo, ODN – “La transfiguración que interpela la Vida Religiosa femenina”

Hna. Luz Marina Plata, FSP – “La espiritualidad para una Vida Religiosa transfigurada”

Hna. Josefina Castillo, ACI – “El Amor traspasa fronteras. Vida afectiva desde la mujer sirofenicia"

Hna. Magdalena González S. FMVD – “Hermenéutica de la sirofenicia a la luz del diálogo interreligioso”


ORGANIZACIÓN:

Viernes: Hna. Mercedes Navarro, MC y Víctor M. Martínez, J.S.

Sábado: Hna. Mercedes Navarro, MC

Domingo: Ignacio Madera Vargas, SDS


Panel: Hna. Mercedes Navarro, MC, P. Ignacio Madera Vargas, SDS; P. Víctor M. Martínez, S.J. y Hna. Amparo Novoa, SA. Tema: “Nuevas perspectivas de la Vida Religiosa”.


METODOLOGÍA:

Ponencias Principales en la Mañana.

Mesas de Trabajo en la Tarde

Panel el último día en la tarde.


LUGAR:

Colegio Agustiniano Salitre

Auditorio San Agustín

Calle 23 C No. 69 B -01

Bogotá, D.C.


INVERSIÓN:

$ 200.000 Por participante. (Incluye refrigerios, almuerzos, ponentes y material)

Descuento especial del 5% para tres participantes y del 10 % para cinco participantes de una misma comunidad. Que cancelen antes del 19 de marzo de 2010.

Consignar en el Banco Colmena Cuenta de Recaudo No. 26500332425 a nombre de Conferencia de Superiores Mayores Religiosos de Colombia utilizando el RUT de su Congregación. O hacer su inscripción y pago en efectivo en la Sede Nacional de la CRC.

Por favor: Enviar copia de la Consignación con nombres legibles del y/o participantes. Al fax 3 38 16 00. O al correo electrónico: crc@crc.org.co / crc@telmex.net.co

Confirmar su participación al Tel: 3 38 39 46 / 3 38 39 47 / 8 05 31 85


MAYORES INFORMES:

CONFERENCIA DE RELIGIOSOS DE COLOMBIA – CRC

Carrera 15 Nº 35 – 43

Tel: 3 38 39 46 / 3 38 39 47 / 8 05 31 85

Fax 3 38 16 00

crc@crc.org.co / crc@telmex.net.co / crc@etb.net.co

www.crc.org.co


Fuente:

http://www.crc.org.co/congreso.html